DAS ERSTE GEHEIMNIS VON FATIMA
Das erste Geheimnis war eine Vision der Hölle:
Die Gottesmutter zeigte uns ein großes Feuermeer, das unter der Erde zu sein schien. In diesem Feuer schwebten Dämonen und Seelen in Menschengestalt, wie durchsichtige brennende Glut, geschwärzt oder brüniert, die in der Feuersbrunst umherschwebten in der Feuersbrunst umherschwebten und nun von den Flammen, die aus ihrem Innern aufstiegen, in die Luft zusammen mit großen Rauchwolken in die Luft empor, um dann nach allen Seiten wie Funken in einem riesigen Feuer, ohne Gewicht und Gleichgewicht, und inmitten von Schreie und Stöhnen von Schmerz und Verzweiflung, die uns entsetzten und uns vor Angst erzittern ließen. Die Dämonen zeichneten sich durch ihre erschreckende und abstoßende Ähnlichkeit furchterregenden und unbekannten Tieren, die alle schwarz und durchsichtig waren. Diese Vision währte nur einen Augenblick. Wie können wir unserer gütigen himmlischen Mutter je dankbar genug sein himmlischen Mutter, die uns schon bei der ersten Erscheinung versprochen hatte Erscheinung, uns in den Himmel zu bringen. Andernfalls wären wir, glaube ich, vor Angst und Schrecken gestorben.
DAS ZWEITE GEHEIMNIS VON FATIMA
Das zweite Geheimnis ist eine Aussage über das Ende des Ersten Weltkriegs und sagt angeblich den Zweiten Weltkrieg voraus, falls Gott weiterhin beleidigt wird und wenn Russland sich nicht bekehrt.
In der zweiten Hälfte wird gefordert, dass Russland dem Unbefleckten Herzen geweiht werden soll.
Herzen: Du hast die Hölle gesehen, wo die Seelen der armen Sünder hingehen. Um sie zu retten, will Gott in der Welt die Verehrung meines Unbefleckten Herzens errichten. Wenn ich euch sage, werden viele Seelen gerettet werden, und es wird Frieden herrschen.
Der Krieg wird enden: aber wenn die Menschen nicht aufhören, Gott zu beleidigen, wird während des Pontifikats von Pius XI. ein schlimmerer ausbrechen. Wenn du eine Nacht siehst von einem unbekannten Licht* erhellt wird, dann wisst, dass dies das große Zeichen ist, das euch warnt dass er die Welt für ihre Verbrechen bestrafen wird, und zwar durch Kriege, Hungersnot und Verfolgungen der Kirche und des Heiligen Vaters.
Um dies zu verhindern, werde ich kommen und um die Weihe Russlands an mein Unbeflecktes Herz bitten. Unbeflecktes Herz und die Kommunion der Wiedergutmachung an den ersten Samstagen.
Wenn meine Bitten befolgt werden, wird sich Russland bekehren, und es wird Frieden herrschen; Wenn nicht, wird es seine Irrtümer über die ganze Welt verbreiten und Kriege und Verfolgungen der Kirche.
Die Guten werden gemartert werden; der Heilige Vater wird viel zu leiden haben; verschiedene Nationen werden ausgelöscht werden.
Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz triumphieren. Der Heilige Vater wird Russland mir weihen, und es wird sich bekehren, und der Welt wird eine Periode des Friedens gewährt werden.
Die Kontroverse um dieses Geheimnis ist die zweitgrößte nach dem angeblichen letzten Geheimnis von Fátima, denn es sagt scheinbar sowohl den allumfassenden Zweiten Weltkrieg, den radikale, blutige und extrem religionsfeindliche Ideologie der Sowjetunion, die Stellvertreterkriege und begrenzte direkte Konfrontationen, die zwischen den westlichen Demokratien und dem Sowjetblock.
Einige Kritiker haben angemerkt, dass die "Prophezeiung" erst im August 1941 offenbart wurde 1941, als der Zweite Weltkrieg bereits begonnen hatte. Papst Pius XII. soll angeblich Russland am 7. Juli 1952 geweiht.
DAS DRITTE GEHEIMNIS VON FATIMA
Der dritte Teil des Geheimnisses wurde "im Auftrag Seiner Exzellenz des Bischofs von Leiria und der Heiligsten Mutter am 3. Januar 1944 niedergeschrieben.
Bischof Silva besuchte Lúcia am 15. September 1943, als sie bettlägerig war, schlug ihr zunächst vor, das dritte Geheimnis aufzuschreiben, damit es im Falle ihres Todes aufgezeichnet werden würde. Lucia zögerte jedoch, dies zu tun. Schließlich, Mitte Oktober, schickte Bischof Silva ihr einen Brief, in dem er sie direkt aufforderte, das Geheimnis aufzuschreiben, und Lúcia gehorchte. Im Juni 1944 wurde der versiegelte Umschlag mit dem dritten Geheimnis Silva zugestellt, wo er bis 1957 blieb, als er schließlich nach Rom kam. Es wurde am 13. Mai 2000 verkündet, 83 Jahre nach der ersten Erscheinung der Maria an die Kinder in der Cova da Iria, wurde bekannt gegeben, dass das dritte Geheimnis endlich veröffentlicht wird. Der Text wurde am 26. Juni 2000 veröffentlicht:
Der dritte Teil des Geheimnisses, das in der Cova da Iria-Fátima am 13. Juli 1917. Ich schreibe im Gehorsam gegenüber dir, mein Gott, der mir dies befiehlt durch seine Exzellenz, den Bischof von Leiria, und durch deine heiligste Mutter und mich. Nach den beiden Teilen, die ich bereits erklärt habe, sehen wir links von der Muttergottes und ein wenig darüber einen Engel mit einem flammenden Schwert in seiner linken Hand;
Es blitzte auf und schlug Flammen aus, die aussahen, als würden sie die Welt in Brand setzen. Aber sie erloschen in der Berührung mit dem Glanz, den die Gottesmutter aus ihrer rechten Hand ausstrahlte: mit der rechten Hand auf die Erde weisend
Der Engel wies mit seiner rechten Hand auf die Erde und rief mit lauter Stimme: "Buße, Buße, Buße!". Und wir sahen in einem unermesslichen Licht, das Gott ist: 'etwas, das dem ähnelt, wie Menschen in einem Spiegel erscheinen, wenn sie an ihm vorbeigehen", einen in Weiß gekleideten Bischof.
Weiß gekleidet, "wir hatten den Eindruck, es sei der Heilige Vater". Andere Bischöfe, Priester, Ordensmänner und -frauen, die einen steilen Berg hinauf gingen, auf dessen Gipfel ein großes Kreuz aus grob behauenen Stämmen wie einer Korkeiche mit der Rinde; bevor er dort ankam, ging der Heilige Vater durch eine große Stadt, die halb in Trümmern lag und halb zitternd und mit stockendem Schritt, von Schmerz und Trauer geplagt, betete er für die Seelen der Leichen, denen er auf seinem Weg begegnete auf dem Gipfel des Berges angekommen, kniete er am Fuße des großen Kreuzes, da wurde er von einer Gruppe von Soldaten getötet, die mit Kugeln und Pfeilen auf ihn schossen und auf die gleiche Weise starben nacheinander die anderen Bischöfe, Priester, Ordensmänner und -frauen und verschiedene Laien mit unterschiedlichen Rängen und Positionen.
Unter den beiden Armen des Kreuzes befanden sich zwei Engel, jeder mit einem kristallenen aspersorium in der Hand, mit dem sie das Blut der Märtyrer auffingen aufnahmen und damit die Seelen besprengten, die auf dem Weg zu Gott waren.
Zusammen mit dem Text des Geheimnisses hat der damalige Kardinal Joseph Ratzinger einen theologischen Kommentar veröffentlicht, in dem er erklärt, dass:
Eine sorgfältige Lektüre des Textes des sogenannten dritten Geheimnisses" von Fatima wird wird sich nach all den Spekulationen, die es ausgelöst hat, wahrscheinlich als enttäuschend oder überraschend erweisen.
Es wird kein großes Geheimnis enthüllt, und auch die Zukunft wird nicht enthüllt."
Nachdem er die Unterschiede zwischen öffentlichen und privaten Offenbarungen erläutert hat, warnt er die Menschen nicht in der Botschaft ein bestimmtes zukünftiges Ereignis zu sehen:
Der Zweck der Vision ist nicht, einen Film von einer unwiderruflich festgelegten Zukunft zu zeigen. Ihr Sinn ist genau das Gegenteil: Sie soll die Kräfte des Wandels in die richtige Richtung mobilisieren.
Deshalb müssen wir fatalistische Erklärungen für das "Geheimnis" völlig ausschließen, wie z.B. die Behauptung, dass der Attentäter vom 13. Mai 1981 lediglich ein Instrument des von der Vorsehung gelenkten göttlichen Plans war und und daher nicht aus freien Stücken gehandelt haben könne, oder andere ähnliche Ideen, die im Umlauf sind. Vielmehr, spricht die Vision von Gefahren und wie wir vor ihnen gerettet werden können. Anschließend geht er auf den symbolischen Charakter der Bilder ein und stellt fest dass: Der abschließende Teil des "Geheimnisses" verwendet Bilder, die Lucia vielleicht in Andachtsbüchern gesehen haben könnte und ihre Inspiration aus langjährigen Intuitionen des Glaubens.
Was die Bedeutung der Botschaft betrifft: Was bleibt, war schon zu Beginn unserer Überlegungen zum Text des "Geheimnisses" klar des "Geheimnisses": die Ermahnung zum Gebet als Weg des "Heils für die Seelen und ebenso die Aufforderung zur Buße und Umkehr.
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